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，一点改变都没有。
我今天讲的这八个颂词，字面意思很简单，没有什么不懂的，但若想即生成就的话，自己也应该像恰卡瓦格西那样修行六年。然而有些人不要说六年，修六天他也会抱怨起来：“八个颂词还修六天，...》这部法，有些道友可能以前听过，也学过，然而佛法并不是听过就可以了，也不是学过就足够了，应该将之融入相续，经常以此来对照自己。这里只有八个颂词，看起来比较简单，但行持起来并不是那么容易。以前没有得过...
索达吉堪布
|修心|修心八颂|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09221320513.html
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三关，相当于六根清净位，才入祖位，入了祖位，才能弘扬大乘佛教，大乘佛教的菩萨道，真是难能可贵。
可是，我们总不该因了菩萨道的难行而就不行，虽然不能即生成就优入圣位的大乘菩萨，如若继续种下了大乘的...为死人念经的僧尼，那些木鱼，那些钟磬，那些……就代表了佛教。所以，也就认定佛教是消极的，是逃避现实的。
其实，那些只是出家人的佛教，而且还是变质流俗了的佛教，佛教的根本精神，几乎已被这股流俗的...
圣严法师
|圣严|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13573134951.html
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汉地的佛教徒都对西藏的密法情有独衷，对大圆满、大手印等迅速、快捷的即生成就方式青睐有加，却对这些修法的前期准备一无所知。以为只要一修这些法，就能奇迹般地在一两年之内获得成就，从而忽视了前行的修持。有些...，
远离所许之空性，尔时证悟佛密意。
一旦无有轮翻时，现见无欺之缘起，
断除一切执著相，尔时见解即圆满。
了知以现除有边，以空遣除无有边，
缘起性空显现理，不为边执见所夺。
如是三主要道论...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|出离心|三主要道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08235936274.html
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其次修大乘行，应重视空性与大悲和四无量心相结合，重视业果，重视缘起，缘起性空必须双运，若欲即生成就，必须急速圆满二种资粮【110】，方能成一切种智，圆满三身。然欲急速成就，若无善巧方便，独依显教修习，...不让空过。在佛教来说修学佛法就是为完成人身大义，不要把暇圆的人身浪费了。 为了不浪费时光，就应思维，人生寿命无常，刹那即过，何时将死，不能预知，既知人生难得，佛法难闻，就应珍惜时间，勤奋苦学，克实求证...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341940348.html
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密，则众生圆具一切福慧之德，一切无缺。相反，众生比佛只是多了迷幻。积聚如佛之圣行实非易事，须经多劫修习积累。而破除迷幻虽也不易，但在猛力慧照精进之下可以较快达成。故禅宗有见性成佛之功，无上密示有即生成就之便，所以见之一字关系修行甚巨，无论如何强调都不过份。
道即途径，亦为修行之方便。极利根器者无需于此，言下顿悟，不假方便。除此之外，无不需要假借修行以启圆觉。佛教各宗所立方便不同，无非为接引...
越尘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351840418.html
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，并且他也从孜孜于佛法的修学中，获得了超越世间的无上快乐，最终成为了藏汉佛经的翻译大师。西藏人民至今也在怀念这位佛门中的帝王高僧。 即生成就的简单法门 上面，我们在佛法与科学方面已进行了对比，若... 若具备了以上所讲的十种条件，即真正成为一个名副其实的佛教徒。若想彻底解脱轮回的痛苦，还应修习更高深的法门，即是生起次第、圆满次第以及一切诸法之顶能够即生成就无上佛果的大圆满法门。或者在上述十种修法的...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434941036.html
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对自身有利的事情 帝王将相亦学佛 佛法是座宝山 怎样学佛 气功人士理所当然应学佛 出家人对社会的贡献 历代帝王也恭敬出家人 出家以报父母恩 追随先贤的足迹 即生成就的简单法门 结尾...现象，因而只能不断重覆用较隐蔽的现象去解释表面现象的工作，甚至对超过三维空间的事物就无能为力，只能借助于数理推算，因此自然科学的发展也就局限于现象的范围，即用现象去解释现象，未能深入现象后面的本质，不能...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435041037.html
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，仍有即生成佛的机会。但如果从内心毁谤上师，则绝无即生成就的机会，并且会长劫于地狱中遭受难以忍受的痛苦。 《密集金刚续》云：“众生造五无间等罪，浩如烟海金刚乘，依之即可得成就，诚心毁谤上师者，修持...的喇荣沟。 但由于上师身体欠佳，出发不久就开始呕吐，行至汶川，已难以控制，不得不下车，坐在空地铺开的毛毯上，继续呕吐。尽管一行人心急如焚，却仍然无济于事。 对面的山陡峭地矗立着，仿佛一道天然的...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574042033.html
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首安详的催眠曲，将我赶入了甜蜜的梦乡。 壬午年五月十二日 2002年6月22日
谤 师 破显宗四根本戒，造五无间罪等罪业，通过密宗的灌顶、忏悔后，仍有即生成佛的机会。但如果从内心毁谤上师，则绝无即生成就的机会，并且会长劫于地狱中遭受难以忍受的痛苦。 《密集金刚续》云：“众生造五无间等罪，浩如烟海金刚乘，依之即可得成就，诚心毁谤上师者，修持也不可成就。”其注解《明灯...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034742448.html
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200 第二节 历代帝王也恭敬出家人 204 第三节 出家以报父母恩 208 第四节 追随先贤的足迹 212 第五节 即生成就的简单法门 215 结尾 222 前言 各位朋友，您好！ 我...因而只能不断重复用较隐蔽的现象去解释表面现象的工作，甚至对超过三维空间的事物就无能为力，只能借助于数理推算，因此自然科学的发展也就局限于现象的范围，即用现象去解释现象，未能深入现象后面的本质，不能如实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134042935.html